En grenseløs verden?

Skrevet den 17.11.2006 av Tormod |
Jeg er ikke en mann med store ideologiske visjoner, men et ønske jeg har hatt lenge er om en grenseløs verden. En verden hvor man står helt fritt til å bosette og skape sin egen lykke hvor man måtte ønske.
Er dette et realistisk ønske? Eller er det bare ideologisk pjatt uten noen praktisk forankring? Litt av begge deler vil jeg si.

Jeg skjønner selvsagt at Norge pr. i dag ikke kan åpne sine landegrenser. Dette må skje globalt. I så måte er dette en visjon som er meningsløs. Hvorfor dvele med ting som ikke kan løses praktisk? Jeg er i utgangspunktet enig i at det kan være bortkastet tid.

Tingen er bare det at dette ikke er en ny problemstilling. Selv om skalaen var mindre var det nettop åpning for ubegrenset innvandring vi gjorde i vår tilnærming til EU. Det eneste aber er at det kun gjaldt tilflytting fra andre EU-land. Jeg husker dommedagsprofetiene som florerte på 90-tallet om at vi ville oversvømmes av portugisere, grekere og folk fra andre europeiske land med begrensede midler. Til dags dato har jeg aldri møtt en greker i Norge. Jeg møtte en gang en portugiser, men han var her på ferie.

Nei, alt tyder på at folk stort sett vil oppholde seg der de kommer fra.

Et praktisk problem med fri innvandring er dog velferdsstaten. En stat som garanterer alle rett til en viss levestandard uten forbehold vil virke forlokkende på mennesker fra fattigere land. Det var dette som fikk arbeiderpartiet til å innføre innvandrerstoppen på 70-tallet. Slik jeg ser det må vi velge: Enten må vi fortsette med å nekte folk å flytte hit, vi kan stille krav til de som kommer om at de må forsørge seg selv eller bli sendt tilbake, eller vi kan fjerne velferdsstaten.

Det siste punktet er urealistisk. Velferdsstaten er en del av den norske folkesjelen og den som hinter om så mye som en omorganisering av den vil være erklært politisk død. Å stille krav til innvandrere virker mer sannsynlig, men dette vil i praksis si at innvandringen ikke er fri og poenget faller da bort. Vi vil da også få en mengde mennesker i "limbo" som lever her som illegale uten mulighet for velferdsstøtte eller jobb. Denne fattigdommen vil være et vanskelig syn å takle for nordmenn. Den første løsningen, som vi har i dag, er selvfølgelig mest realistisk dagens samfunn tatt i betraktning.

Jeg vet at visjonen om en åpen verden ikke er praktisk realiserbar i overskuelig fremtid. Men kanskje en gang...


Dette innlegget er inspirert av et innlegg på nettstedet Antropologi.info - Nyheter fra Norden. Der finner du også en rekke linker til sider som omhandler temaet åpne grenser. Her blant annet innlegget 'Passtvang avskaffet - fri innvandring til Norge!' på lorenzk.com som forteller oss at man i 1860 avviklet passtvangen for å komme til Norge. Anbefalt lesning! Her er et utdrag:

Passkontroll er avleggs. Åpen samferdsel og kontakt med verdenen fremmer utvikling. Derfor kan fra nå av hvemsomhelst reise fritt inn til Norge. Det bestemte Stortingspolitikerne 21. mars 1860.

Det kan vi lese i det nylig utgitte tre-binds-verket Norsk Innvandringshistorie. Fri innvandring til Norge var en realitet fra 1860 til 1917. Norge hadde ingen lov om statsborgerskap. Alle innvandrere kunne bli norsk i juridisk forstand etter bare to til tre år - det var ikke engang nødvendig å sende en søknad. 1917 ble pass- og visumstvangen for innvandrere gjeninnført på grunn av den utbredte spionfrykten under første verdenskrig.

Opphevelsen av passtvangen i 1860 var ikke noe kontroversielt, skriver historiker Jan Eivind Myhre. Lovkommisjonen uttalte i 1859 at Norge burde oppmuntre forbindelser med fremmede. Passtvang og grensekontroll ble sett på som noe anakronistisk, noe som tilhørte despotiske regimer. Folk hadde rett til å flytte på seg når de hadde behov for det. Kommunikasjon var et utvetydig gode, enten det skjedde i form av varer, ideer eller mennesker. Flytting var godt for økonomien, men også godt for folks mentale tilstand, ble det argumentert.

Hvorfor denne åpenheten?

Denne liberaliteten var en europeisk strømning. Mellom 1857 og 1863 vedtok de fleste stater i det vestlige og sentrale Europa lignende bestemmelser.

Åpenheten skyldes ikke bare utviklingsoptimismen. 1800-tallet var prega av demokratiske revolusjoner som satte fri migrasjon på dagsorden. Den franske revolusjonskommiteen av 1793 hadde faktisk invitert alle mennesker som ønsket å flykte fra tyranni, til å finne ly i den franske republikk.

En tenkte også annerledes om identitetsspørsmål. En vanlig oppfatning idag går ut på at identitet går i arv: En blir født som nordmenn eller tysker. Før i tida var identitet knyttet til bostedet: Innvandrere som har bodd i Norge en stund, var i de flestes øyne nordmenn. Også i Grunnloven sto det skrevet at det var bosted og ikke fødested som bestemte hvor en hørte hjemme og hvilke rettigheter en har.



Kommentarer

#1 av Helge den 17.11.06 kl. 19:13

Tanken er blitt tenkt på ytterste fløy både på libertariansk og sosialistisk side. Med andre ord, det ligger en dualitet i hele konseptet. Utgangspunktet rent politisk er helt forskjellig, mens argumentasjonen faktisk ikke er så ulik fra begge fløyer.

Uheldigvis er dette tanker som kun tenkes i den frie verden. Noe som borger for at det i praksis ville ført til en assimilasjon inn i mindre frie samfunnsformer! Friheten med systemet er derfor ikke bare illusorisk, men forutsetter altså en verden som ikke eksisterer per idag.

I "en perfekt verden" ville nok prinsippet være rett. Kall meg gjerne pessimist, men jeg tror aldri denne perfekte verden noensinne vil oppstå.

En mellomting er nok heller den rette. Fri innreise for arbeidssøk i en periode. Finner en arbeid, eller skaper et selv, er alt ok. Mottakerlandet er da sikret mot innreise på grunnlag av trygdemisbruk, samtidig som arbeidsmarkedet blir tilført ønsket arbeidskraft.

Sosial dumping og lønnsproblematikk unngås i og med at arbeidstager må kreve lønn høy nok til å overleve i mottakerlandet. Organisert kortids arbeidsinnvandring bør forbys!

Dualiteten slår imidlertid til igjen. Et slikt system gjør at godt utdannede mennesker har større mulighet til å få innpass i rikere samfunn, mens deres opprinnelsesland blir tappet for nettopp den kompetanse de behøver for å utvikle seg. Også annen type arbeidskraft vil forsvinne fra fattige til rike land (Polsk arbeidskraft bygger idag Norge, mens Polen foreløpig taper, som et eksempel)

Vi kan gi større frihet, men den vil uansett koste andre større fatigdom. De rikeste vinner med andre ord også med et slikt system!

Kanskje vi rett og slett må innse at verden ikke er et perfekt sted, og at perfekte løsninger derfor ikke fungerer?

#2 av Teide den 19.11.06 kl. 20:41

Inanna ( http://inanna.blog.no ) skriver også noe om "terrapolitikk" i bloggen sin. Intressant tema.

#3 av Tormod den 24.11.06 kl. 09:26

Gode muligheter du skisserer, Helge. Jeg tenker nok litt (for) individualistisk på det. Brain-Drain og sosial dumping plager meg egentlig ikke, jeg ser bare for meg at folk skal kunne jobbe og bo hvor de vil.

Jeg ser jo klart de sammfunnsmessige problemene både i landet man drar til og landet man kom fra, men disse problemene er ikke ideologiske.

Jeg tror de fleste vil være enig i at en verden med fri flyt av mennesker er til det bedre. Og da tror jeg det vil skje en gang. Men ikke i overskuelig fremtid, selvfølgelig.

#4 av Helge den 26.11.06 kl. 12:57

I en fri og rettferdig verden er selvsagt fri flyt av mennesker et stort fremskritt. Idag har stater (land) enerett på å bestemme over borgerskap. La oss i et tankeeksperiment anta at det ble KONKURRANSE mellom forskjellige regjeringer/regimer om å tiltrekke seg borgere til landet. Selvsagt ble forholdene bedre! Det er nettopp denne mangelen på konkurranse som gjør at politikere/potentater idag føler de er "herskere" over en befolkning.

Og det med "hersker" følelsen tror jeg faktisk gjør seg gjeldende også i demokratier, inkludert Norge. (selvsagt i mindre grad enn i totalitære stater)

Uansett, problemstillingen ligger i at INGEN med reell makt idag er interessert i en slik fri verden. Utrolig men sant. Bortsett fra de problemstillingene som jeg kort nevnte sist, er kanskje dette det største problemet. USA for eksempel kjører green card systemet, som ikke er basert på fri innreise i det hele tatt, men på å begrense arbeidsinnvandringen til et ønskelig (i forhold til arbeidsmarkedet) nivå. med andre ord egentlig et egoistisk motiv.

Alle entiteter, enkeltindivider, kommuner, fylker, stater, land...alle entiteter vil forsøke å handle ut i fra egoistiske motiv.

Egoisme er derimot et tveegget sverd. I "frie" og noen ville kanskje si "utopiske" sammenhenger, er det absolutt en positiv drivkraft, i andre sammenhenger, når tvang av andre kommer inn i bildet, virker den hemmende.

Min mening er at statsmakten, selv i demokratier, har altfor stor makt over enkeltindividet. Og DET er kanskje det største hinderet mot en "fri" verden.

Tatt i betraktning den makt religion og politikk har idag, ser jeg kanskje på tanker om fri menneskeflyt som utopiske og urealistiske. På den annen side er det jo godt tanken holder seg levende!



Navn:


Hjemmeside:


Tast tallet førtito i feltet under:


Kommentar:


Siste 5 kommentarer

okokok: jeg synes også dette er den beste serien som jeg har sett:) Jeg ble skuffet da omar døde, eller, je...
- The Wire - Tidenes kriminalserie?
Oddgeir: Det kanskje trenges en utdypning på den sisste komentaren. og si at negre ikke kan opperere selv,...
- Leger Uten Gilbert
Oddgeir: Mads gilbert har rett, leger uten grenser er moderne rassister!
- Leger Uten Gilbert
Lólpro: Dette er jeg egentlig ganske enig i. Vi trenger at de som kan skriver under på det og at de som kan ...
- Wikipedia - Humor eller fakta?
eivind: sopranos, six feet...joa. men the wire topper. trøster meg med reprisene på nrk 3. lester coolere en...
- The Wire - Tidenes kriminalserie?

Diverse

(rss 2.0)

Litt "reklame"